Aventure & Architecture
Atelier – Enseignement – Engagement – Publications
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L’imagination est plus importante que la connaissance
(Albert Einstein)
Les connaisseurs d’art selon Walt Disney et James Ensor
« On peut dire que le style de Hageman est une recherche d’intégration et de synthèse de la tradition européenne « classique » avec « l’art moderne » ; à l’illusion d’une réalité tridimensionnelle, capturée sur une surface plane en combinaison avec la « propre » beauté des formes et des couleurs. Dans cette œuvre, il est également visible que Hageman entremêle des éléments asiatiques et européens, faisant de son œuvre un lieu de rencontre entre l’Orient et l’Occident. Sa recherche d’une synthèse d’influences classiques, modernes et orientales aboutit à placer les valeurs classiques dans une lumière contemporaine.
Doreanne Donders, historienne
La tradition européenne se concentre sur l’illusion d’une réalité spatiale sur une surface plane, en utilisant l’ombre et la lumière (la couleur est subordonnée aux valeurs tonales), l’expression des tissus, le rendu des formes anatomiquement correctes, la profondeur à travers des formes de perspective et des méthodes de composition
L’Asie cherche précisément derrière la perception visuelle du visionnaire intérieur : la représentation de la poésie ou des profondeurs mystiques, l’esthétique autonome de la forme et de la couleur, le lien avec la calligraphie et l’écriture manuscrite, le symbolisme et la sublimation.
Intéressant à réunir.
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Atelier Pelsterstraat
Au début des années 80, l’Europe est revenue à sa « propre » tradition picturale de « lumière granuleuse capturée dans la peinture à l’huile ». Mais l’idée de synthèse reste dominante et en peignant la question demeure : comment combiner peinture ancienne et peinture moderne ?
Paysages érotiques
La leçon d’anatomie -/- Paysages érotiques
Les dessins du paysage volcanique accidenté de la Cappadoce sont élaborés dans une série de « Paysages érotiques » dans un style européen traditionnel (le paysage est déjà assez aliénant en soi).
Les saisons de l’Asie
l’amour éternel – Ganesha
Et une autre question est : comment relier l’Est à l’Ouest…
Tamarin – Coucher de soleil
Autrement dit, comment jouer avec les identités culturelles?
Selfies
Autoportrait en Lord Shiva -/- Autoportrait en Tortue de la Soupe
tout en gardant sa propre identité ?
Zodiac
Peut-être en vous plongeant dans l’astrologie ?.
Dans l’ésotérisme ? Les religions ? Histoire culturelle ? Ethnologie ?
Rockin’ Kimono’s
La peinture “ancienne” est l’illusion d’une “réalité” tridimensionnelle sur une surface plane.
L’art “moderne” est l’autonomie de la forme et de la couleur.
Dans la série « Rockin’ Kimonos », « l’illusion classique » était associée à des applications autonomes. Le bidimensionnel avec le tridimensionnel, la figuration avec l’abstraction, l’ornement avec la dynamique.
Graphique
Incorpore les dessins de la Cappadoce non seulement dans les peintures, mais aussi dans les eau fortes.
Réalise une sérigraphie pour la « Manifestation de la Libération » de Groningen : « Hommage » (expositions incluant le Musée de Groningen et diverses capitales provinciales), ainsi qu’une « Estampe du Nouvel An » (linogravure) pour le WWK.
Bande dessinée
Armadillo
Armadillo a été initialement conçu comme des partitions illustrées pour le compositeur Sytze Smit, mais a ensuite été transformé en roman graphique.
Il est dessiné en quatre parties : Gorgo, Harpiya, Sphinx et Sirene, chacune racontant une relation différente entre l’homme et la femme, avec l’épopée de Gilgamesh comme contrepoint narratif et illustrée par des vers.
Il y a une déesse dans chaque femme
Qui porte ses sentiments
Fertile, en chaleur
En partie chasseresse, jeune fille timide
(Quelque chose d’ambigu)…
Gaardenix
Dessine la bande dessinée satirique « De Muze Gaardenix » pour le magazine « Musique & Dance » avec le ministre de la Culture de l’époque, Gardeniers-Berendse dans le rôle principal.
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Rodellar
Voyages en Europe, en Turquie et en Égypte,
Mais l’endroit le plus inspirant s’est avéré être Rodellar, dans les Pyrénées.
Conçoit l’identité visuelle et les affiches du musée ethnologique « Gerardus vd Leeuw » à Groningue.
Bien que la relation entre les arts visuels et l’architecture soit aussi ancienne que l’humanité, elle a été fortement réprimée dans les années d’après-guerre, ou du moins le paysage urbain n’est pas devenu plus joli. Pour explorer les possibilités, une ville complète est en cours de conception, construite quelque part dans le futur sur les îles de la mer des Wadden :
la description de l’État libre de Rottum
Îles et structure du Rottum
Rottum a été construit par cinq écoles d’architecture différentes selon une méthode de construction industrielle aux dimensions standardisées, basée sur le pied métrique de Rottum (33 1/3 cm) – qui permet à la fois le système métrique et le système à 60 chiffres
L’école post-antique est basée sur le triangle équilatéral, l’hexagone et le cercle ;
L’ecole dur est basée sur des carrés et des rectangles ;
L’école libre se concentre sur les paraboles, ellipses et courbes libres;
L’École d’Or sur le Nombre d’Or et accessoirement sur les pentagones et autres polygones
Enfin, Antarchis n’est pas une école, mais une société dans laquelle les architectes se rencontrent et développent toutes sortes de formes mixtes jusqu’aux idées bizarres et croisées.
L’école post-antique : le bain central et le carré des saints des piliers
Une histoire de connexion sert à rendre les idées accessibles.
L’école dure : le grand marché et le monument de l’Apocalypse
J’y vois l’explorateur marocain Ibn Battuta qui, après la “grande perturbation” apocalyptique, entreprend un voyage aventureux vers les rivages inconnus de la mer du Nord.
L’école libre : Le Dom et le parc de l’Hermète
Lorsqu’il arrive à Rottum, il rencontre un architecte raté, Adolf Loose, qui fait des commentaires acides sur l’architecture locale.
L’école d’or : l’hôtel de ville et les serres subtropicales
Pendant ce temps, Ibn Battuta ne rencontre que des problèmes dans une culture étrangère, où l’hospitalité ne compte pas, où tout tourne autour des intérêts et où les supporters de football n’ont pas peur de la violence.
Antarchis: L’assistance (services) conçu comme un champ de ruines
Mais grâce à son Harem entreprenant et au soutien d’une obscure société islamique, les Karakoyun, il parvient à s’en sortir.
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En 1984, il coordonne l’inauguration du nouveau bâtiment de l’Académie Minerva à Groningen, avec un grand nombre de conférences, de représentations théâtrales, de colloques, d’expositions et une inauguration royale.
Organisation
Initie des cours intra- et extra-scolaires (post-académie) « Art in Commission » pour l’Académie Minerva, en partie en collaboration avec l’Académie d’architecture.
Coordonne tous les cours à temps partiel depuis 1986.
Et entre-temps, il enseigne toujours le dessin et l’anatomie.
Illustrations
L’Académie Minerve était autogérée : l’autorité compétente était le Conseil de l’Académie, dans lequel siégeaient les enseignants, les étudiants et le personnel, la direction était l’exécuteur testamentaire, et tout fonctionnait bien. Cela a même donné à Minerva une position unique parmi les académies d’art avec une politique à deux voies : classique traditionnelle et moderne-expérimentale. Mais le gouvernement n’a pas permis qu’un tel sanctuaire perdure.
La construction Frankenstein
C’est pourquoi il réalise des illustrations pour le pamphlet « La construction Frankenstein » (auteur D. Kraaijpoel, éditeur Minerva Academie) dans le cadre de la résistance contre la fusion de l’académie avec d’autres établissements d’enseignement professionnel supérieur pour former la ‘Rijkshogeschool’ Groningue.
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Dans les années 1980, l’air du temps se durcit. Jusqu’à présent, deux mouvements sociaux se sont plus ou moins équilibrés : un mouvement idéaliste – animé par la compassion sociale – qui luttait pour la paix, la tolérance, le bien-être social, le partage équitable de l’argent et des biens, et un mouvement matérialiste – avec l’égoïsme comme point de départ – dans lequel toutes les valeurs sociales étaient considérées comme un élément de coût.
Le mouvement matérialiste a gagné la bataille et la société a abouti à une société de consommation excessive mais qualitativement médiocre, à une culture du gaspillage et à une pollution massive de la terre, y compris de son atmosphère. Les conséquences culturelles étaient également évidentes : d’abord les orchestres symphoniques ont dû fusionner, puis les formations professionnelles artistiques ont dû fusionner. Le BKR est tombé en 1987.
Conseils consultatifs
S’implique à nouveau auprès du BBK depuis 1986 (président Frits Linnemann), aujourd’hui en tant que conseiller et est également membre du conseil du fonds du Fonds des arts visuels, du design et de l’architecture. J’ai réussi à conserver certaines pièces à ce poste, y compris les « indemnités professionnelles » (plus tard les allocations de base). Et avec Frits, il parvient à constituer des comités d’évaluation sur la base de la représentativité (y compris sur des bases démographiques). Les subventions ont été réparties assez raisonnablement à travers le pays, jusqu’à ce que les deux quittent le Conseil du Fonds. L’ancien système de cooptation fut rapidement réintroduit et la plupart des fonds arrivèrent aux cercles d’Amsterdam.
Est également membre du comité consultatif pour les missions artistiques de l’Université de Groningue et président des comités artistiques « nouvelle construction de l’Académie Minerva » et « nouvelle construction du Conservatoire ».
Hébergement
Est membre du conseil d’administration et depuis 1986 président (et directeur non rémunéré) de la Fondation WWK, et gère environ 80 studios répartis dans 7 bâtiments. Apprend beaucoup sur les questions de construction et en particulier sur tous les travaux d’entretien en retard qui, avec les bâtiments, ont été transférés par la municipalité.
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Documents politique
A rédigé les mémorandums « l’Artiste en Appelscha » (sur les flux financiers régionaux) et « Situation des revenus des artistes visuels » pour le BBK (cela a été suivi d’une évaluation par le ministère de la Culture (WVC) en 1988 en ce qui concerne les finances). flux d’arts visuels) ; « La qualité de la politique » en réponse à la même évaluation du WVC de 1988 ; (publié par BBK, une analyse des effets des flux financiers du WVC) et la Note de discussion « Structure & aventure », sur l’organisation (notamment) de la politique décentralisée des arts visuels (cela donne lieu à des journées d’études à Haarlem, Deventer et Maastricht , entre autres).
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Click here to open PDF: Prologue Rottum livre I
Click here to open PDF: Calendrier astrologique des anniversaires
Click here to open PDF: a chapter of Armadillo
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